종교와 권력은 어떠한 관계로 얽혀 있는가? 어떻게 종교가 권력에 이용되는가?

근본주의란 공포스러운 사상으로 확산되고 있으며, 그 영향력은 많은 주요 종교 내에서 성장해가고 있다. 현대주의에 대한 반동으로서, 근본주의는 후기 계몽주의 시대에 계몽주의 이전의 사상을 확인시켜준다. 저자는 다양한 종교 내에서 근본주의는 계속 힘을 가지게 될 것이라고 전망하고 있다. 그러나 그들의 특성은 반역사적이며, 절대주의적이어서 포교 상, 한계를 지니게 될 것이다.

 

종교 역사가 닐슨 교수의 예리한 통찰력으로 종교 근본주의를 분석한다.

이 책은 우리 시대에 흔히 정치와 결탁하여 많은 사회적 이슈들을 조장하면서 매스컴의 주된 논쟁거리가 되어 온 종교 근본주의의 문제를 역사적, 사회적, 정치적으로 분석하면서 그 始原(시원)을 날카롭게 통찰해 준다. 동시에, 회교 근본주의, 기독교 근본주의, 유대교의 근본주의와 더불어 불교와 힌두교의 근본주의 문제까지 총 망라하여, 그와 관련된 사회적, 정치적인 사건들을 역사적으로 조망하면서 예리한 비판을 가하고 있다. 종교 역사의 전통적인 이론들과 함께 그것이 적용되어온 실례들을 열거하며 학자들뿐만 아니라, 일반 대중들에게도 세계 종교들에 대한 현실적인 흥미를 불러일으키게 한다.

 

근본주의(Fundamentalism)는 우리들에게 때때로 두려움으로 다가온다. 그것은 비타협적이고, 문자적이며, 종종 폭력적이기 때문이다. 현대주의에 대한 반항의 현상으로서 계몽주의 이후에 살고 있는 우리 시대에 계몽주의 이전의 패러다임을 상기시켜 준다. 저자는 이러한 근본주의가 다양한 종교에서 계속 영향력을 발휘하게 될 것이라고 주장한다. 다만 근본주의의 비역사적, 절대주의적 관점이 그 발전을 제한시키게 될 것이라고 믿고 있다.

 

교수이면서 동시에 설교자, 목회자인 닐슨 교수는 기독교의 경우, 미국의 사례들을 열거하면서 ‘기독교 근본주의’라는 말을 회피하고 ‘미국적 근본주의’라고 지칭하며 그것을 ‘전통적인 정통교’(traditional orthodox), 또한 ‘복음주의’(Evangelicalism)와 구별하고 있다. 이것은 특별히 미국의 근본주의가 대통령들의 선거 캠페인에서 자주 그들 정치세력들과 결탁하고 있는 현상을 지적하기 위함이다. 이런 현상은 비단 미국뿐만이 아니라 우리나라에서도 서서히 진행되고 있는 문제이다.

 

부디 종교와 사회현상과의 깊은 관계를 성찰하는 계기가 되어 우리 시대 모든 국제적, 정치 사회적, 민족적 대립과 갈등을 좀 더 깊게 이해하는데 도움이 되었으면 한다.

Niels C. Nielsen Jr.
미국의 저명한 종교 역사가 중 한 사람이다. 특별히 그는 미국과 유럽, 더 나아가 아시아의 여러 정치가들의 종교와 권력 사이의 관계와 그 상호간, 영향력을 심도 있게 그리고 예리하게 통찰한 학자로서 그의 수많은 저서가 미국 출판계에 ‘first rate selling books'의 저자로 정평이 나 있다.
미국 Yale University 박사(Ph. D.)
경력
Yale University 강사역임
Rice University 교수 역임(종교학)
연합 감리교회(United Methodist Church) 목사
저서
God in the Obama Era
Religions of the World
Revolutions in Eastern Europe
The Religion of President Carter
Fundamentalism and Women in World Religion
Solzhenitsyn's Religion
Piety and Power 외 다수

한귀란
미국 예일대학교 객원연구원을 지냈으며, 미국 휴스턴 신학대학원 객원교수였다. 현재 한국기독교 어문학회 부회장 및 이사를 맡고 있으며, 전국대학 여자교수대표 포럼(NWPF)의 정회원이다. 현 칼빈대학교에서 교수(철학박사-ph.D)로 재직중이다.
『Rene Descartes의 Cogito Ergo Sum의 자아의식 연구』
『Hebraism과 Hellenism 비교연구』
『번역의 과정에서 일어나는 철학의 어의 변용: Being and Non-Being의 번역을 중심으로』
『S.Evans, 실존주의 철학 평가』
『Modern Theological English』
『동서언어철학의 비교』

• 역자서문
  서문
  Chapter 1. 문제제기
  범위의 설정과 정의–근본주의란 무엇인가?＼모델탐구＼진화론 논쟁＼세속적 대안으로서의 꽁뜨의 실증주의–신화의 거부와 재정의＼모델연구–근본주의 형태론과 분류＼신화적 모델, 미국의 사례연구＼근본주의: “내부에서 밖으로”＼세계적 현상＼현대적 여건–두 차례의 세계대전 발생
  Chapter 2. 미국 근본주의
  부흥운동＼창세기 논쟁＼패러다임 이론＼제임스 바의 근본주의 고전 연구＼시대구분＼남미 근본주의＼리차드 니버의 유형론＼원시주의＼계몽사상 對 민중신앙＼서양의 대변환
  Chapter 3. 종교사에 나타난 신화
  새로운 위상의 분야＼성스러운 시간과 성스러운 공간＼신화, 종교의식 그리고 성스러움＼이 분야의 다른 학자들＼신화의 중심적 역할＼폴 리쾨르의 철 학적 분석＼근본주의와 원사시대＼후기 종교 유산으로 이어지는 신화
  Chapter 4. 미국적 패러다임
  분석의 전제＼대통령과의 관계＼복음주의 제국＼대역전＼교회 와 국가의 분리＼계몽사상의 영향＼해결되지 않는 문제들
  Chapter 5. 신화의 경우
  신화논쟁＼비신화화의 의미＼근본주의 對 비신화화＼초기 신화학 비판＼불트만의 비신화화에 대한 틸리케의 신학적 비판＼프라이의 성경적 신화에 대한 문학적 분석＼콜라코브스키의 철학적 신화 변증＼후속 부분에 다루어질 신화들
  Chapter 6. 유대교 근본주의
  역사＼신생 종교 군대의 예＼시대구분＼신학적 논쟁＼종교의 역사와 유대교 전통＼현대 유대교 근본주의 사상＼온건하게 됨–근본주의자 영향력의 쇠퇴 Chapter 7. 회교 근본주의
  현상＼벨라의 사회학적 분석＼문자주의와 상징주의＼평가＼시대구분＼과학과 종교＼이집트: 알 바나와 쿠틉＼라만의 복구＼타블리기 쟈마트 대안
  Chapter 8. 힌두교 근본주의
  현대 능동주의＼동양과 서양의 전통＼인도 종교의 신화들＼어머니 인도＼라쉬트리아 스와얌세바크 상 운동＼역사적 유산＼현대화＼엠브리의 힌두교 패러다임 이해
  Chapter 9. 시크 근본주의
  온건파의 몰락＼칼리스탄과 황금사원 포위작전＼시크교도 라이프스타일＼모자 세력에 대한 터번의 성전＼대화를 시도한 경우
  Chapter 10. 불교 근본주의
  신화들＼불교 근본주의 현상＼평가: 무엇이 불교 근본주의인가?＼대승불교 신화＼일본 근본주의–소카 가카이, 니치렌불교＼결론
  Chapter 11. 결론
  니이체의 “신의 죽음”에 대한 주장＼근본주의의 성장과 발전＼근본주의와 공산주의＼미국 형태의 실례＼남아 있는 계몽주의 유산＼비평주의와 평가에 대한 새로운 근거＼다시 세움＼틸리히의 신화와 상징에 관한 신학
  

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