한때 유행처럼 북조선 문학에 대해 열광했던 시절도 있었다. 그러나 이젠 철따라 가끔 언급되는 잊혀진 문학으로 남아 있다. 이것이 작금의 현실이다. 그래서인지 빛바래고 얼룩지고 낡은 흑백사진인 듯. 그런 느낌을 떨칠 수가 없다.

필자는 국내외에 산재한 낡은 자료들을 수집하고 분류하는 한편 그에 합당한 자리를 정하는 것이 난제임을 절감했다. 북조선 문학 연구에서 자료가 희귀하고 자료의 수집이 어렵다는 이유 때문에 많은 추론이 난무하고 무수한 오류가 무한반복되는 사실도 또한 확인했다. 그렇지만 찌든 먼지와 오물을 제거하고 오래된 흑백사진을 복원하여 새로운 의미를 발견하듯. 필자는 연구서와 자료집을 통해서 많은 자료를 정리하는 한편 평가함으로써 북조선 문학 연구에 다소나마 활력을 줄 수 있었으면 한다. 그래서 여러 북조선의 문학 자료를 소개하는 한편 북조선 문학의 새로운 의미를 발견하기 위해서 자료집과 연구서를 간행하게 되었다.

북조선의 문학 전반을 논한 연구서 『이야기의 힘과 근대 미달의 양식』(북조선 문학 연구 1)에서는 다음과 같은 논문들을 실었다. 먼저 ｢북조선 문학의 연구와 자료의 현황｣에서는 북조선 정치적 상황에 대해 점검을 하거나 북조선 작품의 개작 양상을 검토하는 한편 지금까지 제대로 정리되지 않은 조선작가동맹 기관지 『조선문학』. 『청년문학』. 『문학신문』의 자료 현황을 정리했다. ｢북조선 문학의 개작과 발견｣에서는 ‘혁명송가’로 높이 평가되는 리찬의 ｢김일성장군의 노래｣를 중심으로 정치적 필요에 따라 개작되거나 발견되는 북조선 문학의 특징을 점검했는데. 이를 통해 남북문학 연구에서 무한반복되는 여러 오류들을 또한 지적했다. ｢노동문학과 북조선 문학의 정석｣에서는 한번도 총체적으로 연구되지 않은 리북명의 전 시기의 문학을 점검하는 한편 노동문학과 북조선 문학에 나타난 문제성도 함께 언급했다.

｢중심과 주변. 사회주의적 민족문학론의 향방｣에서는 윤세평의 비평 활동을 중심으로 하여 진보적 민족문학론과 민족적 특성론에 대한 논의를 다루었으며. 이 과정에서 북로당 계열의 문학론의 부침을 점검했다. ｢혁명적 대작의 이상과 북조선 문학의 근대적 문법｣에서는 혁명적 대작의 모범으로 일컬어지는 ‘총서 『불멸의 력사』’에 대한 여러 논의를 검토하는 한편 근대문학적 문법으로 ‘총서 『불멸의 력사』’를 다시 읽어보았다. 마지막으로 ｢이야기의 힘과 근대 미달의 양식｣에서는 김정일 시대의 ‘붉은기 문학’이나 ‘선군(혁명)문학’ 등의 문학론을 점검하는 한편 ‘이야기의 힘과 근대 미달의 양식’이라는 틀을 가지고 북조선 문학의 미학적 특성을 연구했다.

그리고 북조선의 문학 전반을 이해하기 위해 반드시 검토해야 할 평문들을 수록한 자료집 『북조선 문학론』(북조선 문학 연구 2)에서는 다음과 같은 글들을 실었다. 먼저 안함광의 ｢북조선 창작계의 동향｣은 한설야･리기영･김사량･리북명･유항림 등의 해방기 작품을 논하고 있는데. 여러 작품에 대한 당대 평가를 확인할 수 있는 중요한 평문이다. 안막의 ｢민족예술과 민족문학건설의 고상한 수준을 위하여｣는 북조선 문학계의 동향과 함께 ‘응향’ 사건과 ‘고상한 사실주의’에 대한 당대 문학계의 입장을 엿볼 수 있는 글이며. 안함광의 ｢해방 후 조선문학의 발전과 조선로동당의 향도적 역할｣은 조선로동당의 문예정책에 입각하여 해방 후 북조선 문학의 사적 전개 과정을 점검할 수 있는 글이다. 윤세평의 ｢노동계급의 형상과 창조적 노동의 힘｣은 노동계급의 형상을 중심으로 해방기에서 1950년대까지의 작품 경향을 개괄하고 있으며. ｢사회주의적 내용과 민족적 형식｣은 1950년대 말에서 1960년대 초반에 활발하게 논의된 ‘민족적 특성론’에 대한 북조선 문학계의 논의 과정을 검토할 수 있는 글이다. 윤기덕의 ｢수령 형상 장편소설의 발전｣은 1990년대 초반에 이론화된 ‘수령형상문학’의 모범으로 일컬어지는 ‘총서 『불멸의 력사』’를 정리하는 한편 그의 특성에 대해 서술한 글이며. 장형준의 ｢주체사실주의는 우리 시대의 가장 올바른 창작방법. 최고의 사실주의 창작방법이다｣는 1990년대 초반 김정일이 제시한 ‘주체사실주의’에 대해 해설한 대표적 평문이다. 마지막으로 최길상의 ｢새 세기와 선군혁명문학｣과 방형찬의 ｢선군혁명문학은 주체사실주의 문학 발전의 높은 단계이다｣. 김정웅의 ｢선군혁명문학의 특성과 그 창작에서 나서는 요구｣는 2000년대 초반에 제기된 선군(혁명)문학의 위상과 특성을 검토할 수 있는 중요한 글들이다. 그리고 다음 장에서는 리찬. 리북명. 윤세평 등의 작가나 ‘총서 『불멸의 력사』’. 선군(혁명)문학을 연구할 때 꼭 필요한 참고 자료들을 실었으며. 또한 북조선 문학예술을 다룬 비평 목록을 정리하는 한편 북조선 문학을 이해하기 위해 검토해야 할 몇 가지 사항을 설명한 글을 수록했다.

특히 <북조선문학연구>(1. 2)에서는 지금까지 한 번도 제대로 정리되지 않은 북조선 시집. 북조선 작품집과 북조선 대표 작가. 북조선 문학예술을 논한 연구서를 정리한 화보를 싣는 한편 북조선 문학예술 비평 목록과 북조선 문학예술 연구 목록을 함께 수록했다. 이 책에 담긴 자료들은 향후 북한의 문화예술 연구의 사료로서도 큰 의미가 잇을 것으로 기대된다.

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