이 책은 지금과 같은 어려운 시대에, 올바른 미래로 발전해 나아가자고 하는 저자의 바람이 담겨 있는 우리 혼을 일깨우기 위한 안내서와 같은 책이다.

첫 번째 책인 ≪뿌리 민족의 혼: 업그레이드 시대 역사의 동선≫에서 ‘뿌리민족의 혼’을 지닌 우리가 고조선에서부터 업그레이드 시대인 지금까지 어떠한 역사를 겪어 왔으며, 육생량(물질)만을 주요하게 여기는 지금, 어떻게 정신량(정신)을 일깨워야 하는지에 대해 이야기했다면, 두 번째 책인 ≪내조, 지혜의 어머니≫에서는 활동주체 힘의 아버지(한 가정의 아버지, 기업의 사원, 나라의 국민 등 직접적으로 활동하는 주체)와 운용주체인 지혜의 어머니(한 가정의 어머니, 기업의 사장, 정부 등 운영을 담당하는 주체)가 화합과 소통을 통해 올바른 미래로 나아가는 방법에 대해 이야기하고 있다. 세 번째 ≪생활의 도, 자유인이 되기 위하여≫에서는, 사회는 곧 행의 현장으로서, 자유인이란 그 누구와도 거침없이 통하는 자를 가리키는 말임을 밝히고 있으며, 내 앞에 옆에 뒤에 있는 인연과 하나 되어 나가는 조건이 무엇인가, 그리고 내 앞의 인연과 거침없이 소통할 수 있는 자유인이 되기 위해서 어떻게 우리가 행동해야 하는지를 설명하고 있다. 네 번째로 출간된 ≪일제강점기와 동족상잔 6.25≫에서는, 어째서 우리가 절명기(絶命記) 일제강점기와 절멸기(絶滅記) 동족상잔 6.25를 겪어야만 했는지에 대해 상세하게 설명하고 있으며, 앞으로 다가오는 시대에 우리가 어떻게 행동하고 대처해서 뿌리민족의 혼을 회복시키고, 세계에 정신량을 공급하는 민족의 사명을 깨닫고 거듭날 수 있을 것인지, 그 대안을 마련하기 위한 방법을 설명하였다. 다섯 번째로 출간된 ≪수행≫은 저자가 직접 수행하면서 겪었던 내용을 담은 것으로, 인간 스승을 두어 도량생활을 하다가 쫓겨나기 전까지 도량에서 도반들과 자존심 싸움으로 얽히고설킨 문제와 도량에서 나와 다시 공부를 시작했지만 또 다시 인연과의 문제로 인해 이번에는 제 발로 토굴생활을 시작하면서 깨우친 내용 등을 담았다.

이번에 출간된 ≪그르고, 다르고, 바른 것에 대하여≫는 정치･경제･사회･문화 등의 다방면에 필요할 것이라 믿어 의심치 않아 그르고, 다르고, 바른 것에 대하여 써내었다.

섭리, 순리, 이치 등 근본에 입각하여 그르고, 다르고, 바른 것에 대하여 논하다

세상사 일어나는 모든 일에 분명 그만한 이유가 있다. 그럼에도 불구하고 재수 없어 얻어 걸린 것 마냥 핑계로 일관하고 있으니 앞에서 벌어지는 일 어느 누구도 바르게 처리하지 못하고 있다. 싸우고, 충돌하고, 부딪치는 일마저도 남 탓 하는 마당이라 어렵고, 힘들고, 고통스러워지는 원인들이 밝혀질 리 없다. 타고난 질량을 바르게 알 때 오른(성공) 후의 삶이 알찬 것인데 그저 나 잘나서 이룬 것 마냥 자만하다 실패의 구렁텅이에 빠져 헤어나지 못한다. 그러고 하는 소리가 초심을 잃지 않겠다고 말한다. 가능할까. 무엇 때문에 부딪쳐 충돌했던 것인가에 대해서 모르면, 무엇이 달라 어려워진 것인가에 대해서 모르면 어림없어 하는 소리다. 인류에게 주어진 가장 난해한 문제답게 오늘도 이 문제를 풀지 못해 동물처럼 나 먹고 살기위해 혈안이다. 육 건사 일이야 선천질량 아닌가. 아울러 육생물질문명 선진화를 거론하려 한다면 후천의 정신량이 부가된 인생문명에 대해 알아야 한다. 특히, 나밖에 모를 때 속출되는 어려운 일들은 나밖에 모르기 때문에 받은 표적이라, 모면하여 보다 나은 삶을 살고자 한다면 아쉬워 찾아오는 이들과 하나 되어 살아갈 방도를 강구해야 하는데 이에 대한 물음이 바로 표적이라는 사실이다. 이로운 자리에 있는 이들이 아쉬운 자리에 있는 이들에게 이롭지 못할 때마다 쌓이는 게 불평불만이고, 때가 되면 폭발하는지라 이로 인해 부딪쳐 충돌하여 어렵고, 힘들고, 고통스럽게 살아간다.

오경

1990년, 기와 명상 열풍이 전국을 강타할 무렵 함석헌 사상을 접하면서 괴테와 쇼펜하우어를 알았다. 헤겔과 키에르케고르와 니체를 알고 에리히 프롬을 통해 라마나 마하르시, 지두 크리슈나무르티, 오쇼 라즈니쉬 등을 접하였다. 여러 해 동안 집필을 거듭하여 제1권 ≪뿌리민족의 혼, 업그레이드 시대 역사의 동선≫, 제2권 ≪내조, 지혜의 어머니≫, 제3권 ≪생활의 도, 자유인이 되기 위하여≫, 제4편 ≪일제강점기와 동족상잔 6.25≫, 제5편 ≪수행≫이 출간했으며 2019년 2월 제6편 ≪그르고, 다르고, 바른 것에 대하여≫가 출간되었다. 이를 통해 더 나은 삶을 위한 민족 화합에 힘쓰고 있다.

• 일러두기
  프롤로그
  
  1. 그르고, 다르고, 바른 것에 대하여
  외계생명체
  인간 세상
  육생의 서중동(西中東), 인생의 동중서(東中西)
  육생량은 방편이요, 정신량은 과정이고, 인생량은 궁극이라
  동서는 생장수장 질량, 남북은 중심잡이 질량
  인공지능의 오류
  반려동물의 시대
  인생의 참 교육
  
  2. 그르다는 치우친 사(邪)의 차원
  판도라의 상자
  조화만발의 세상
  선악의 차원
  조상천도
  저승의 위계질서 이승에 투영되고, 이승의 집착 저승에 반영된다
  산 자를 위한 안수(按手), 죽은 자를 위한 천도(遷度)
  악인(惡人)이나 악귀(惡鬼)나
  방하착(放下着)과 착득거(着得去)
  사각정, 육각정, 팔각정
  인생물결 변화의 바람
  이로운 자와 아쉬운 자
  
  3. 다르다는 착한 선(善)의 차원
  순환의 원리
  정의 본질과 신의 본질
  비워야 할 것은 마음이 아니라 나밖에 모르는 생각이다
  주어진 기본금으로 기본행위조차 못하면
  선방의 화두
  비교하지 말고, 남 탓 하지 말라
  육생물질문명 오대양을 거쳐, 정신문명은 육대주를 통해
  침식과 분리
  인공지능 AI가 보편화되기 전에
  
  4. 바르다는 정(正)의 차원
  4차 산업시대
  본성(本性), 본질(本質), 본연(本然)
  한 번 뿐인 육생은 한 번 뿐인 인생을 위한 것
  착한 척, 이로운 척, 대범한 척
  사고 유발자
  육생제국과 인생제국
  표적의 치유
  육생의 모순과 자가당착이 일으킨 고통의 시대
  체통문화, 수치심을 느끼면 가슴앓이 해버린다
  밑둥치가 잘리면 뿌리도 죽고 몸통도 죽고, 가지는 고사한다
  상극상충의 본질은 뫼비우스 띠와도 다르지 않다
  뿌리･몸통･가지 세 개의 차원으로 나뉘어 운행되는 세계는 하나의 지구촌
  
  에필로그
  저자소개
  

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